🛍️ HistoryCast prodavnica na internetu👉 https://podmedia.rs/historycast/

🎁 Naručene proizvode šaljemo nedeljno, kurirskom službom

Podržite nas i na Patreonu ➡️ https://www.patreon.com/c/HistoryCast

Ernest Hemingvej je pripadao onoj retkoj vrsti pisaca kod kojih se život ne može odvojiti od književnosti, jer je sve što je proživeo - ratovi i rovovi, ranjavanja, ljubavi, pijanstva, lov, more, koride, pa i slava i propadanje - na kraju završilo u njegovim romanima.Sva ta iskustva koja je jurio i avanture u kojima se uglavnom svojom željom našao, ali pre svega jedinstven stil pisanja koji je promenio književnost XX veka, stvorili su od njega pisca čiji je život već za njegovog vremena počeo da liči na legendu, a on sam na junaka jednog od svojih romana. Hemingvej je od početka gradio sopstveni mit, nastao iz stvarnog iskustva, dok je hrlio ka izazovima veka koji je lomio i menjao ljude, države, umetnost, pa i jezik.

U Prvi svetski rat otišao je kao vrlo mlad čovek, vozač ambulantnih kola na italijanskom frontu, a vratio se ranjen i zauvek pomeren iz sveta u kome se verovalo da hrabrost, ljubav i smrt mogu da se objasne jednostavnim rečima. Bio je novinar, ratni dopisnik, svedok Španskog građanskog rata i Drugog svetskog rata, čovek pariskih kafana, kubanskih obala i američka književna legenda. Voleo je burno, živeo preterano intenzivno, pisao iskreno i precizno, ali, iza slike snažnog muškarca koji peca, pije, lovi i izaziva sudbinu, stajala je mnogo složenija priča o strahu, ranjivosti, potrebi za dokazivanjem i ceni slave.

Hemingvej nije pisao o velikim životnim temama tako što ih je objašnjavao. U svojim romanima "Zbogom oružje”, "Za kim zvona zvone”, "Sunce se ponovo rađa” i "Starac i more”, on ih je svodio na ono najteže - na čoveka pred samim sobom. Jer "pisac uvek živi sam". Zato njegove rečenice često deluju jednostavno, kratko i mirno, ali iz njih izbija iskrenost, životnost i čitav jedan vek u kome su hrabrost, slabost i dostojanstvo stalno stajali na istoj liniji.

Nikola Đukić i dr Jovana Milovanović razgovaraju o Ernestu Hemingveju, piscu koji je obeležio XX vek i čoveku koji je svoj život pretvorio u neprekidni obračun sa granicama.

Gde počinje stvarni Hemingvej, a gde legenda koju je sam hranio? Kako su ratovi, ljubavi, putovanja i susreti sa smrću oblikovali njegov pogled na svet? I zašto se njegova dela i danas čitaju u dahu i bez daha i deluju kao da su napisana bez ijednog suvišnog slova?

🛍️ HistoryCast prodavnica na internetu👉 https://podmedia.rs/historycast/

Podržite nas i na Patreonu ➡️ https://www.patreon.com/c/HistoryCast

Pre nego što su Sloveni postali hrišćani, njihova vera prebivala je u svetu šuma, reka i ognjišta. Slovenski bogovi stanovali su u hrastu, u gromu, u zemlji; svet je bio cikličan, a priroda sveta. Vera je bila utkana u svakodnevicu: U setvu i žetvu, u porodične rituale, u smenu godišnjih doba. Granica između svetog i svetovnog nije bila oštra; kosmos se osećao, nije se tumačio kroz tekst.

U takav svet ulazi hrišćanstvo, sa jasnim teološkim okvirom, razvijenom crkvenom hijerarhijom i knjigom kao autoritetom. Taj susret svetova ne menja samo religijsku pripadnost, već način na koji se razume istorija, vreme, zakon i sama ideja zajednice. Nova vera dolazi uz politiku, diplomatiju i rivalitet Rima i Carigrada. Velikomoravska traži crkvenu samostalnost, franačko sveštenstvo insistira na latinskom jeziku, Vizantija prepoznaje priliku da proširi uticaj, dok Rim pažljivo odmerava granice sopstvenog autoriteta.

U toj napetosti između velikih centara moći otvara se prostor za dvojicu ljudi koji će trajno promeniti slovensku istoriju. Ćirilo i Metodije, braća iz Soluna, obrazovani u vizantijskom intelektualnom svetu, svesni da pitanje vere među Slovenima nije samo teološko, već i jezičko i političko. Njihova odluka da prevedu Jevanđelje na slovenski jezik i stvore glagoljicu pokreće proces koji prevazilazi misionarski rad.

🛍️ HistoryCast prodavnica na internetu👉 https://podmedia.rs/historycast/

🎁 Naručene proizvode šaljemo nedeljno, kurirskom službom

Podržite nas i na Patreonu ➡️ https://www.patreon.com/c/HistoryCast

Hajde prvo odgledajte početak. Samo polako.

Okej, ako ste završili sa seckanjem recitovanja našeg Nikole Šipke, za ovu priliku promovisanog od strane kuma i kolege Nikole Đukića u maršala Žukova, za viralni video uradak pod nazivom "Bat tu Moskou čiks hi voz sač a lavli dir", bilo bi lepo da se vratimo u materiju. Da polako uđemo u priču u kojoj je teško razdvojiti istoriju i biografiju jednog čoveka od onoga što smo o njemu naučili kroz refrene, filmove, legende i prepričavanja istih.

Kako je Grigorije Raspućin prerstao u globalni fenomen, ikonu pop kulture, simbol, stereotip?

I na koji način, posle smrti, praktično prestaje da bude istorijska ličnost i postaje figura koju svako oblikuje kako mu odgovara: Razvratnik, svetac, prevarant, politički igrač, dvorska senzacija, gotovo mitsko biće koje "ne može da umre“?

I ko je zapravo bio Raspućin? Da li je seljak iz Sibira, mistik, iscelitelj, manipulator, svojim sposobnostima zaista postao ozbiljan politički faktor ili je cela priča o njemu samo proizvod očajničke potrebe jedne porodice da spasi naslednika i "prepumpavanja" njegovog stvarnog uticaja od strane preplašene dvorske kamarile?

U trenutku kada Rusko carstvo ulazi u krizu koja će ga na kraju i slomiti, Raspućin se pojavljuje u samom srcu vlasti, u porodici Romanov. Bio je bez formalnog obrazovanja, ali sa reputacijom svetog čoveka, mistika i iscelitelja. Upravo ta reputacija dovodi ga u Sankt Peterburg, gde upoznaje carsku porodicu. Naslednik prestola, carević Aleksej, bolovao je od hemofilije, a Raspućin je, na neki način, koji i danas izaziva rasprave, uspeo da spreči da dečak ne iskrvari na smrt i olakšavao mu tegobe. To mu donosi ogromno poverenje carice Aleksandre.