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El humor se convierte en el arma que se defiende de la opresión, la injusticia, y la violencia. El gran solitario de Palacio es una obra sobre México, y sin embargo tiene algo del efecto globalizador que caracterizó al Boom latinoamericano: escrita en México, París, y Madrid, se publicó por primera vez en 1971 en Argentina; y de alguna manera representa una realidad que se ha repetido una y otra vez en la historia de Latinoamérica.

La leyenda de Francisco "Pancho" Villa está saturada de heroísmo, tragedia y romanticismo; es la historia de un campesino pobre que se convierte en bandolero por necesidad, por haber vengado una injusticia sobre su familia; la del genio militar que primero huye del gobierno opresor, y después, frente al ejército revolucionario más grande en la historia de su país, lo derrota y se convierte en el liberador de México, sólo para volver a caer en la desgracia cuando sus tropas lo abandonan o son liquidadas por el enemigo.

As part of the illustrious history of our struggle for independence, one of the most memorable and significant battles, due to its political and ideological impact, was between Miguel Hidalgo y Costilla and José María Morelos y Pavón on the 20th of October, 1810, in what was once called Villa de Charo, two leagues east of the ancient city of Valladolid de Michoacán.

Audiolibro de Vive el Tiempo. El Dr. Herrejón Peredo, historiador y reconocido como una de las voces más autorizadas para hablar de Morelos e Hidalgo, nos presenta a dos de los protagonistas de la Independencia de México en la trascendencia del valor histórico y social de sus acciones, pero también en lo apasionante de sus vida. Esas vida que fueron extraordinaria, ricas, sorprendentes y asombrosas.

Audiolibro de Vive el Tiempo. Los Sentimientos de la Nación son sin duda la más relevante formulación sintética de la visión de la insurgencia en su momento cumbre. Manifiestan el pensamiento político de Morelos en su fase culminante, compartido entonces por la mayoría de la dirigencia insurgente. Al mismo tiempo esos principios señalan ya una pre-constitución del nuevo Estado Nación que se gestaba.

Audiolibro de Vive el Tiempo. Se conmemora una gesta trascendente en la historia del pueblo mexicano y la forma como ese movimiento cambió la vida del país e impactó la vida social, política y económica en el Estado de Michoacán. Es un texto que incluye diversos nombres que tienen resonancia en la historia de México, y que le dan una particularidad a la propia historia de Michoacán.

Border Odyssey takes us on a drive toward understanding the US/Mexico divide: all 1,969 miles, from Boca Chica to Tijuana. Along the journey, five centuries of cultural history (indigenous, French, Spanish, Mexican, African American, colonist, and US), wars, and legislation unfold. And through observation, conversation, and meditation, Border Odyssey scopes the stories of the people and towns on both sides.

Un audiolibro de alto calibre histórico. Desde el célebre Grito de Dolores de 1810, hasta la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México en 1821, la compleja, emocionante y fundamental guerra de independencia entre el ejército español y los insurgentes duró poco más de once años, tiempo en los que el futuro México iniciaría su def8initivo camino a la libertad y la vida republicana.

To his contemporaries in Gilded Age Manhattan, Guillermo Eliseo was a fantastically wealthy Mexican, the proud owner of a luxury apartment overlooking Central Park, a busy Wall Street office, and scores of mines and haciendas in Mexico. But for all his obvious riches and his elegant appearance, Eliseo was also the possessor of a devastating secret: He was not, in fact, from Mexico at all. Rather, he had begun life as a slave named William Ellis, born on a cotton plantation in Texas during the waning years of King Cotton.

Giuseppe Mantovani ci conduce alla scoperta del Messico degli aztechi attraverso il racconto della campagna di conquista di Cortez. Capiremo...

Chi sono i Maya? Cosa realmente si sa della loro civiltà davvero unica che per molti aspetti è ancora avvolta nel mistero? Furono un popolo organizzato in classi sociali, combattivo, con conoscenze scientifiche avanzate dal punto di vista matematico e in particolare astronomico. Conoscevano l'arte divinatoria e con i loro famosi calendari di pietra erano in grado di prevedere eventi futuri. Gli avvenimenti predetti e documentati che poi sono realmente accaduti, sono numerosissimi.

When thinking about the border separating the United States from Mexico, what typically comes to mind is an unwelcoming zone with violent, poverty-ridden towns, cities, and maquiladoras on one side and an increasingly militarized network of barriers and surveillance systems on the other. It was not always this way. In fact, from the end of Mexican-American War until the late twentieth century, the border was a very porous and loosely regulated region.

On May 14th, 2003, the familiar risk taken by hopeful immigrants illegally crossing the Mexican-American border into the United States took a tragic turn. At least 74 illegal immigrants bound for Houston were crammed inside a sweltering truck trailer, which was found abandoned near Victoria...

Una vez más, el autor nos hace disfrutar de la historia de México conociendo sus entresijos carnales y sus pasiones.

La historia no estudia el pasado, lo construye. Toda historia nacional es una mitología, y las mitologías sirven para estructurar la mente de un pueblo. La historia ha sido un arma, una herramienta política, un discurso psicológico, y eso es así porque siempre se ha escrito desde el poder para legitimarlo.

Kathryn S. Blair, autora de A la sombra del ángel y quien trabajaba en Estados Unidos para la oficina de Asuntos Latinoamericanos durante la Segunda Guerra Mundial, hace un recorrido breve y claro sobre la historia de México, desde la cultura olmeca hasta la época contemporánea. Aborda la época prehispánica, la Nueva España, la guerra de Independencia, la guerra de Reforma, el Porfiriato, la Revolución, los gobiernos de Lázaro Cárdenas, Miguel Alemán, hasta llegar al sexenio de Carlos Salinas de Gortari.

La ciudad de México era un hervidero reaccionario y porfirista donde los generales que juraban fidelidad al presidente Madero conspiraban por las noches para dar un golpe de Estado. ¿Pero qué ocurrió exactamente durante aquellos días de febrero de 1913? Paco Ignacio Taibo II hace una reconstrucción minuciosa de la confabulación: su gestación en octubre de 1912 en La Habana, un corrupto embajador norteamericano presionando para que el levantamiento se lleve a cabo, las calles del centro tomadas por el ejército la traición se respiraba por toda la ciudad.

El valor, como el miedo, son contagiosos. De uno y otro lado los defensores y los atacantes realizan hazañas sorprendentes. Si, en el caso del ejército francés, su notable disciplina les da ventaja, en el caso mexicano los oficiales y suboficiales que combaten en la primera línea dan una consistencia enorme a la defensa. González Ortega añade: “Los vi serenos en medio de los fuegos, a unos a pecho descubierto y a otros en los muros que se les habían enco - mendado, esperando el empuje del invasor”.

Los protagonistas de la resistencia, de la república armada, fueron una generación de ciudadanos endiabladamente inteligentes, agudos, esforzados, laboriosos; personajes terriblemente celosos de su independencia y espíritu crítico, honestos hasta la absoluta pobreza. Los liberales puros, los llamados rojos. Una década de exhaustiva investigación culmina en esta obra de tres tomos en la que Paco Ignacio Taibo II consigue retratar las simpatías y enemistades, los errores y las genialidades de uno de los periodos más decisivos y fundacionales de nuestra historia nacional.

Many scholars have come to think of the European Christian mission to the Americas as an inevitable success. But in its early period it was very much on the brink of failure. In 1576, Indigenous Mexican communities suffered a catastrophic epidemic that took almost two million lives and simultaneously left the colonial church in ruins. In the crisis and its immediate aftermath, Spanish missionaries and surviving pueblos de indios held radically different visions for the future of Christianity in the Americas.